藝術家應旣尊重傳統，又要有所創造。文學超越政治，文學是人生、人性的見證。文學必須從政治裡拔出來，用清醒的眼光看世界，這是文學的前提。

    【《文學是人生、人性的見證》(網上轉載)，摘自高行健在新加坡舉行文學講座“我的文學歷程”，二○一○年二月四日】

    “諾
貝爾文學奬是文學奬，不是政治奬，諾貝爾文學奬是站在全人類的角度上來評價一個作家的創作……”莫言坦然地說出自己的文學觀，但聽的人卻並不坦然：體制內
有人堅持 “莫言得奬體現國力提升”，而體制外的人又堅持 “莫言獲奬是政治交易”；有人覺得，莫言的作品醜化中國人以取得認同；有人又覺得，莫言的作品
無法脫離體制的局限，失諸高崇……我遺憾，一個優秀的作家，在政治拉扯中，變成裏外不是人。

    有文友以莫言得奬之事引入，深入剖析近
年中國在國際取得成就的藝術作品，並從當中的價値取向，推論文學與政治會相互作用，本人覺得分析深刻獨到，但作者又從奬項角度分析藝術的取向，判斷文學的
本質，然後得出 “文學就是政治”的結論則是我所不認同的。為此，我在網上和不同朋友大戰幾個回合，可謂難解難分。無可否認，史上眞的有很多政客利用文
學，但問題是，文學應否被利用？文學與政治間是否應具從屬關係？我堅持——文學不是政治，也不應成為政治的產物。評價莫言得奬，大家考慮的不是他寫了什
麼，而是他寫得怎樣！從一個作者角度，其最初的創作動機不是得奬，而是覺得美，其實很多藝術作品都有放大某種形態去取得藝術觀感上的突破，我們用一種民族
觀去評價莫言的作品賣的是中國之醜，認為評判團刻意推崇中國人的醜態美是不公道的。

    文學作品中的確都有政治取向，但那只是作家個人
對生活的覺悟。古往今來，名留千古的文學家中，幾人能夠當時得令？誰又能公平地審判文以載道中的 “道”何者至善至正？當體制內的莫言和體制外的高行健對
文學和政治都有着相同的訴願，我衷心希望大家能把這份追求留給所有熱愛文學的人。

本文2012年11月2日刋於《澳門日報》新園地 "斷章寫義"專欄

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