她渴望以更寬大的眼光去看敎育理念、去權衡社會公義：人文令我們抱持超然的道德高地，抑或包容更多元紛雜的生命？
【《世紀 · 中大五十年：我還有話要說——莊梅岩專訪》，明報，二○一三年十一月十八日】
讀 着香港中大莊梅岩敎授憶述中大的文章，不禁又想起剛剛新校落成的母校。回想當年，我們的辯論隊經常與香港院校交流，而我個人獨愛中大——同樣立於山頂，中 大有靑山綠水；同樣有路有徑，但中大滿地故事。交流屬兩地輪流性質，每次對方回訪，我們也必盡地主之誼，帶領中大同學遊覽校園——新世紀是我們的大學酒 店，裡面有餐廳、客房、賭場……面對當時連後山圖書館也未建成的蚊型校園，我們少不免以自嘲代替自卑。因此，今天得以落戶橫琴，在一點零九平方公里的土地 上建起新校，做到“有校有園”，作為校友的我無論如何也覺欣慰。
“中大人一路走來，不但對民間社會的生成起了關鍵的支撑，更往往折 射儉樸、謙虛、追求公義、具犧牲精神等大學的理想價値。”（引自上文）但是，只要我們眞正認識中大，你自會明白，澳大人是無法因為硬件的改善而“高大”起 來的，面對着歷史的洪流，澳大人曾幾何時站在高處，成就過一種精神？
某天，《正報》全版幾乎所有文章都在批評澳大新校區啟用儀式的 種種不義，執筆的好幾位學者都是來自中大的，大家異口同聲說“澳大被中央收買了！”，更有人聲言“澳大變橫大”，又質疑學生代表在發言中寄予澳大學生“奉 獻”之詞為犬儒。我不禁要問：澳大過去曾經堅持過什麼嗎？現在又可以賣些什麼呢？中大人的堅持是“具犧牲精神”不就是“奉獻”嗎？我們到底有沒有了解過， 澳大從來不是中大，而我們今天硬要以最高標準去審視她，如同“世界一流大學”的宏願一樣遙遠。
“路漫漫其修遠兮”，作為校友，我不敢自高自大，但同時，我相信善意的期許比政治化的標籤更能促其進步——要相信我們未來的大學生能夠帶領社會昂首闊步，因為公義無分地域。作為澳大人要記住：要努力建構自己精神的家園，才能有所堅持，才配害怕失去。
文/鏏 而
