你有智慧 

當你知道自己的智慧有限。

你是自由的

當你能管理自己而非想要操控他人。

你是慷慨的 當你樂於給予就如同你樂於得到。

你是富有的 當你需要的不多過你擁有的。

你就是你 當你能安於自己不是他人。

【《聖經》詩篇一三九篇十四節節錄】

從
小到大，我熱衷於宗敎文化，喜歡參加不同敎派的活動，很想把握一種信念讓自己活得安詳。我最喜歡參加基督敎的聚會，因為他們最平易近人，我坐在板凳上聽着
敎友們精彩的演說，往往為之神往。但當我閉上眼睛，聽到永生的呼喚——只要你舉起手，願意把你的生命交托給主，你就得救了，你可以在天堂得到永生！為甚麼
全能的主只庇佑願意信服於他的人？為甚麼滿手鮮血的壞人只要舉起手就得救，而終生善良的人卻終歸因為不效忠而成為罪人？為了那一點點持平的追求，我放棄舉
手去美麗的天堂侍奉權力下的神明。後來，我又愛上了佛敎，佛理很不易懂，但我喜歡佛心之寬廣，篤信善惡有報，信奉天理循環，期盼來生再世。

對
小城來說，上周可說悲喜交集，有人為現金分享而喜，有人為滿地銅臭而悲，當大家還來不及為賽車開鑼而喜，已因人命不保而悲。面書上，大家為着各種事情爭論
不休，巧合地，都圍繞着來生再世之說。鄰埠大字標題 “來生要做澳門人”，面書朋友留言 “不該成為車下魂”。生死有命，人自然無法選擇，但選了就等於快
活？我看不然。執着於成效的澳門人，吃的糖比黃連還苦；醉心於跑道的亡魂，把生死看得比塵土還輕。當中的輕與重，不在於旁人的觀感，而在於他們生之所求。

來
生不做中國人，是近年辯壇很熱的一道題目，由正方辯到反方，我一直想不通——為甚麼國家之別會是人悲喜之源？老實說，我並沒有以身作中國人為榮，但也並不
為恥，因為其癥結的不在你代表哪一國，而是你會是何種人！在雜亂無章的世代，我忽然記起了聖經的這一節，然後寫下了這篇文章，並為各位留下一道命運的選擇
題。

本文2012年11月23日刋於《澳門日報》新園地 "斷章寫義"專欄

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