文化是一個民族的靈魂。文化對一個國家發展進程的影響，比經濟和政治的影響更深刻、更久遠。如果說，經濟發展改變的是一個國家的面貌，那麼文化繁榮則可以化育一個民族的風骨。……文化建設的滯後，必然對經濟發展、社會進步、生態保護乃至政治文明形成一定制約。
【溫家寳出席中央文史硏究館成立六十周年座談會的講話，中國文明網，二○一一年九月六日】
因為文學刋物遭削資一事，文友在網上熱議“文學”的概念。有說愛好文學的條件為無聊：現代人生活充實，故無暇關顧文學。論調竟也得到不少支持，如此審視文學之價値，怪不得文學不興了！
為發掘自身價値，文友提出“有文學才有文創”，卻被質疑“本地文學無創意”。且不論本地文學之創意如何，文學與創意的絕對掛鈎本身就有問題，創意的確能活化文學之美，但“感人”才是文學的核心，文學的至高境界是勾勒人性，人性固有共通，故“平實”也可感人。文學貴在精神，為創而作，徒具形式。甚麼是文創呢？我在網上搜尋半天，發現所有標題都離不開“產業”，在市場主導的情況下，如果社會擁抱庸俗，庸俗的人買庸俗的東西，文學的確可有可無。從廣義看，所有文化皆文學，從狹義看，文學是文化的重要組成部分。文化保育失敗，其眞正致命的，是一地道德文化之滑落。商家關注的自然是文學的工具性，但文化部門呢？是否也一般見識？當一地已經解決基本的生存需求，其文化軟實力的建設，顯然不能以產業發展來考量。為此，我想起了“文化保育”。我又在網上搜尋半天，發現所有文化保育的議題，幾乎只談“文物”，如果社會根本盛載不下文化，一棟空洞的樓房又意味着甚麼？後來再發現“保護非物質文化遺產”，我忽發奇想：“莫非等到澳門文學成為文化遺產的一天才有人保護？”
為了一本與自身存亡無關的刋物煩擾幾天，且不停遊走於概念間的思考，我得承認自己眞乃無聊人也。一個無聊人在祭祀世界的精神失落，是否必須曲腰哈背地說：吃喝玩樂始乃偉人之生活品味！
