為甚麼對我們來說，真花比假花看起來美麗得多？有部分原因是，因為我們知道真花很快凋謝並枯死，這種認知使我們更會享受它們。
【摘自：《靜觀親職》，蘇珊 · 博格斯著，新生精神康復會出版，二○二二年五月】
我們經常說“活在當下”，當下到底是一個怎樣的概念？引文給了我重要的啟發：生命之美不在於歷久不衰，正是因為大自然的不可控——轉眼即逝，“當下”才顯得鮮活而美好。
《靜觀親職》教我們用靜觀的方式去捕捉瞬間：以初心去接觸子女，就像是第一次見到他們，全身心地留意——眼睛看，耳朵聽，身體感覺，用心察覺。和別人溝通時，留意自己和對方的變化，包括：面部表情、情緒、念頭等。做靜觀練習的時候，想像自己是一個畫家、記者、攝影師，觀察顏色、聲音（語氣、走動時發出的聲音、呼吸聲甚或心跳聲）；氣味（皮膚、身體、頭髮或衣服）。只有靜觀，我們才能靜下心來欣賞“當下”的瞬間。我喜歡書中的這個比喻：以欣賞日落的方式來欣賞這個人。我們不會要求日落“右邊角落上的橘色稍微弄得柔和些，然後在底邊加些紫色，再在雲中加一些粉紅色”，因為控制結果不可行且不真實，我們只是懷着驚嘆之情發現和欣賞其本質。
教育的根本目的不是操控孩子，因為操控並不能改變人的信念，像我們無法向從未品嘗過橙的人解釋橙的味道。我們所能做的，就是在他們心中種下“正見的種子”——給他一個“橙”，然後讓他們自己去體驗在社會生存所需要的規律和價值觀。孩子向我們說不，代表他們在自主成長，我們要盡可能體會他們的感受，並給予真誠的忠告，同時讓他們有權反對，而這就是培養孩子表達自己和發展其獨特性的過程。
文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2023-10/13/content_1707289.htm
