“兒童文學？文學呢啲嘢對小朋友來講太深啦！”
“邊有作家願意寫兒童文學？好似幼稚園咁！”
自為人 母，筆者開始探索兒童文學的路，經常聽到以上兩種論調。第一種多為非文學愛好者，其觀點源自對文學的誤解——認為文學同等高深和虛無，更有人認為兒童讀物 切不可沾文學的邊，避免孩子將來成為文靑——自戀自憐，不切實際；第二種多為文學愛好者，其想法源自對兒童文學的誤解，認為孩子的創作缺乏深度。
其 實以上兩種論調，都基於人們對兒童文學的不了解。文學本身具有廣闊的包容性，高深的是文學，淺顯的也是文學，縱然“文以載道”不是文學的唯一追求，但文學 洗滌心靈的作用從未衰亡，縱有文靑“自戀自憐”，不代表文學必須“自戀自憐”，當文學本身包容不同風格和流派——內容簡單，思想正面的兒童作品，自然可稱 為“文學”。而兒童文學具有長遠的發展史和完整的學術基礎，當中涉及的知識內涵也絕非“玩玩吓”和“小兒科”。根據《兒童文學發展史》（楊淑 華，1996）一文指出：西方兒童文學起源於十七世紀，直至十八世紀開始有專門的兒童讀物和雜誌，十九世紀，不少著名的小說家和詩人均有參與兒童文學創 作，二十世紀後開始強調兒童經驗學習理論，作品特別重視兒童閱讀興趣和心智發展的需要。回首西方的兒童文學發展史，我們不難發現，兒童文學的風格、面貌往 往與民族性、風土民情甚為相近，而兒童文學的發展盛衰，則往往與國家的開發程度密切相關，故傅林統在《兒童文學的思想與技巧》一書指出：“兒童圖畫書的優 劣，是一個國家文化水準的指標”。在我國，自古已有童詩、神話、成語故事等兒童作品流傳，而眞正以兒童文學之名出現乃自四五運動後，由葉聖陶、郭沫若、冰 心等一衆名家推動正式起步。後來兩岸分流發展，至近幾十年，由於社會重視敎育，特別重視閱讀，兩岸兒童文學之發展得以推向高峰，根據〈中國兒童文學的未來 發展之路〉（李東華，2010）一文指出：進入二十一世紀以後，中國兒童文學市場佔有力足以令其他文種羨慕，現時中國兒童文學已經擁有了一支老中靑少相結 合的隊伍；已經形成了題材體裁多樣化、各門類均衡發展的創作格局；已經營造了創作和評論互相促進的良好氛圍；已經開拓了兒童文學不斷增長的市場。
旣 然兩岸兒童文學發展成熟，何不坐享其成？這是很多人的想法，而我的質問會是“澳門周邊城市的主題樂園和公園又大又全，是否澳門本土就不必有自己的公園？” 答案顯然不是！本土兒童文學包含眞實生活場景和生活素材，會給孩子們不一樣的共鳴感。能在閱讀作品中培養自身的文化認同，對沒有本地敎科書的澳門來說尤其 重要。“有很多今天的作家，儘管他小的時候沒有機會在《少年文藝》上發表作品，可是你要知道……他最早文學的夢，文學的熱情，是這本刋物給的他。”內地著 名的兒童文學家梅子涵道出了兒童文學的另一重意義——給孩子一個創作的夢，而這也是本文的思想核心——讓“兒童”回歸“文學”，大家必須知道，今天讀着的 兒童作品多數屬於文學，而它們將會成為種子，收成文學對社會影響下的果——培育出愛文學、愛生活、愛城市的新下一代。
雖說澳門兒童 文學尙未開花結果，但一直以來，身體力行地進行開拓的創作人也不少。澳門作家林中英早於八十年代曾出版兒童故事集《愛心樹》；在戲劇創作人莫兆忠撰寫的論 文〈十年來之澳門兒童劇場概況〉中，總結了由1998至2008年的兒童劇作品，並於文中指出“如果澳門戲劇史得以接着十年前寫成的《澳門戲劇史稿》寫下 去，兒童劇場必然是其中不可略去的一筆”。可見兒童劇在澳門兒童文學發展上，是先行者；兒歌的創作，隨兒童劇的發展應運而生，其中出現不少兒歌塡詞人，其 中胡家兆更把創作融入生活，與女兒一起錄製了大量作品；在其他創作方面，近年主要由民政總署和敎靑局透過家長義工活動進行推動，民署圖書館出版了六個兒童 繪本，而敎靑局則在雜誌《百分百家長》中開設兒童故事創作專欄；在民間，也有部分家長由零開始創造自己的路，如：澳門大學的彭執中先生創立“開元故事法” （為女兒創作故事），並以四年時間寫下自己的創作歷程。雖見來者不少，可惜發表平台不多。筆者認為，唯有建立系統的發表平台，集合創作人、家長、敎師、學 生之力，兒童文學方能可持續地發展。有見及此，民政總署圖書館邀得本人及澳門圖文創作人，包括：鄒家禮、凌谷、鄧曉炯、盧傑樺、林格、子軒、古吉等，合力 編輯《小城大世界》兒童文學專集，期望為澳門兒童文學掀開新的一頁，也熱切期望有志於兒童文學創作的朋友賜稿。
徵稿詳見https://www.facebook.com/events/573741956021045/或聯絡楊小姐（六六八三 · ○六五四）。
原文刋於澳日鏡海
