時時提醒自己：別人怎麼看我，不代表我就是那樣的人；別人拋出來的責任，不必一肩扛起；別人不理性的指責，無須照單全收；別人施予我們的期待，我們也用不着耗費寶貴的時間使命必達。

    【摘自：〈重新擁抱自己的人生〉，作者：胡展誥，二○一四年九月十七日】

“人生活在世上，都是為了被看見？”當諮商心理師的友人問我。我覺得不是。當了超過二十五年辯論教練，每次出場，我都提醒學生“好好享受舞台”，但其實我本人沒有那麼享受舞台的，相比起成為焦點，我更喜歡獨處。因為這時候，我才能好好地照顧自己的情緒，而且“被看見”意味着“被期待”和“被評判”，俗世的標準就好像一根繩子，讓我們動彈不得。

“每次覺得疲憊，我都會去讀莊子。”內地知識網紅“意公子”的一番話給了我深刻啟發：“逍遙遊”是莊子人生哲學的核心，他教我們如何讓心靈自由。如果繩子是社會上的客觀標準，船就是自我。無論如何，我們要知道船比繩重要，因為我們願意放下繩子，生命的船才可以自在地漂流，尋找自己的方向。

“人生活在世上，都是為了被認同。”經過長久的思考，我給出了這樣的答案。人有了認同，才可以形成自我，所以在教育的課題上，我們會鼓勵家長和老師給孩子更多的接納。接納不等同於縱容，其分別在於前者是可以判斷是非，例如：孩子犯錯時，我們能夠同理他們的心情，接納他們的不足，同時也可以和他們一起分析當中的利害關係，尋找解決方案；後者卻只會一味尊重、同理、包容，放任其發展。船比繩重要，不代表航行不需要繩子，因為船有時候也要靠岸，最理想的狀態大概是：我們能夠選擇何時利用繩子去幫助船航行。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2023-12/08/content_1720167.htm

男孩翻看着漫畫，漫畫角色喊着：“總有一天你會長大，成為你想成為的大人，你要加油！”帶着這樣一份期待，男孩在碎玻璃水池中努力泅泳，可你見到水池滿是鮮血，那是靈魂的傷，染紅了整個年少。

    【摘自：〈《年少日記》獻給所有年少破碎的心——成長很痛，但你的心有人在聽〉；作者：范亦昕；二○二三年十一月二十四日】

“成長很痛”和擁有什麼家庭條件無關。《年少日記》中的小主角，生於富裕家庭，父親是當地知名律師，然而，孩子卻沒有因此感到快樂，高期望、高要求、嚴懲苛責，長期的精神折磨令孩子產生嚴重的心理障礙，和很多尋死的人一樣，“我不是什麼重要的人”成為這孩子自毀的理由。戲中有一個令我久久不能釋懷的小節，那個一直給孩子心靈撫慰，告訴孩子“總有一天你會長大，成為你想成為的大人，你要加油！”的漫畫家自殺死了。此事成為壓死駱駝的最後一根稻草，孩子最後選擇跟隨其腳步，因為漫畫家以行動告訴孩子：“無論如何努力，我們都不能夠成為想成為的大人。”

“我或許不適合當老師，因為我不是一個思想正面的人。”做教師培訓的時候，很多學生曾經這樣和我說。其實，我也曾經這樣質疑自己，然而，當我真正成為教師之後，整個人都變得積極起來，因為生怕自己墮落對學生會有不好的影響。同理，“羊豬老師”執意要寫兒童文學，立志傳播快樂，也許並不是因為我是怎樣的正面樂觀開朗，相反我曾經是個極度自卑孤單的小孩，是兒童文學給了我成長的慰藉，所以我要給孩子相同的陪伴。每次我說“孩子，請活成自己喜歡的樣子”，都像在提醒自己。感謝這部戲一再提醒：我們都是重要的人。羊豬老師，請快快樂樂地活着！

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2023-12/01/content_1718547.htm

澳門兒童文學協會的說故事團隊，由本澳有經驗的說故事老師或兒童文學作家組成。為了提高讀寫教學的品質，協會邀請本澳公私立學校老師（在取得其任教學校同意的前提下）與兒童劇團，為年輕的協會成員示範讀寫結合的說故事方式。

    【摘自：《童文匯》序；作者：向天屏；二○二三年十一月】

“近年澳門兒童文學發展蓬勃，希望你分享和介紹一下。”香港兒童文藝協會何紫薇會長向我發出邀請。“澳門兒童文學真有發展蓬勃？”我覺得汗顏。但文友說：“從後趕上，努力瘋長，也可以是很蓬勃吧！”於是我有了自信，並為報告做了個小簡介：

由孩子、教師、媽媽、義工、記者、作者、編輯、推手、研究員……一路走來遇到的困惑和喜樂為例，探索兒童文學的成長。

本來沒有什麼可以分享，但回顧一下，又覺得處處皆趣味，當中最值得分享的，大概是失敗的經驗和啟發吧。集合起來，活脫脫的就成了一個行動研究。其實，會友參與兒童文學協會的工作也一樣，我們有着不同的身份，為着不同的追求而來，最終目的是成長。至於要成長到什麼程度才叫“成功”？每個人都可以有自己的定義。

《童文匯》終於出版了，不同於《童一枝筆》，那不是一本給孩子的刊物，那是一本讓寫作者、教育者、研究者全面了解兒童文學發展的綜合年刊。也許澳門不乏兒童適合看的素材，在協會部分學者的研究中，尋回了不少寶物，但為何當義工媽媽的時候，我們卻尋不到？因為我們缺乏一個正式的分類。未來，我們希望兒童文學不單單呈現在頒獎台和博物館中，還能夠在圖書館、學校、公園中唾手可得，並透過引文中說故事的團隊培養，發揮兒童文學應有的功能。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2023-11/24/content_1716954.htm

要營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍，廣泛宣傳中華文明探源工程等研究成果，教育引導群眾特別是青少年更好認識和認同中華文明，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。

    【摘自：〈把中國文明歷史研究引向深入〉，《人民日報》，二○二三年五月二十七日】

讀博的時候，我本想研究高校品牌，但老師不同意，她仔細地了解我的學術背景後，着我研究“認同理論”。“認同理論”真有用？我一直摸不着頭腦，直到畢業了，突然發覺身邊不停出現有關“認同”的討論，於是我把原來覺得無用的概念轉化，形成了新的思維，並開始認同老師當初的安排。近年參加家庭教育論壇，每次都被問及有關培養青少年文化認同的問題。人活在世上，尋求認同是必須的，只是還得先讓他們理解當中的意蘊，很難“為認同而認同”。如何培養青少年的文化認同？一直是我的思考題。

讀萬卷書不如行萬里路，近日去長沙走了一回，有感茅塞頓開。旅程中比較難忘的是某中式古風茶飲品牌，其產品有茶、奶茶、奶茶拿鐵、咖啡、茶啡、雞尾酒等，紅茶稱為紅顔，綠茶叫作浣紗，無論商標、包裝、店舖裝修等都體現了傳統的中國古典風格。“中茶西做”的概念，充分彰顯了以中華文化為主體的美好。

它讓我感受到認同的核心不單單是學習，還有活化和應用。在心理學層面上，認同建基於個人與社會生活的聯繫，從而引導行為與思想的一致性，因此，文化認同不是單純的排斥和自誇，而是活學活用，做到你中有我，我中有你，且相信我有能力把你變得更美。我們很難要求青少年一味留戀舊物，因為社會在不斷向前發展，但我們可以讓他們學習、欣賞，從活學活用中轉化為屬於他們新世代的產物。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2023-11/17/content_1715421.htm

每個人的作品都是獨一無二的，有其獨特的意義和價值，請保持着“中庸之道”，以中立、接納、欣賞的眼光去看待作品。

    【摘自：“我是誰，我想飛向哪兒？”故事活動，講者：蕭雅雯，中葡繪本書展，二○二三年十一月四日】

我們很少見到一個奧運金牌跑手，指着在公園跑步的那群人說：“跑得那麼慢，姿勢不專業，憑什麼跑步！”卻經常見到一些藝術家長着這樣的嘴臉。後來我慢慢理解到我和這些藝術家思想上的差異：藝術家窮一生精力去追求完美，而教育工作者則窮一生精力去扶持缺失。近年我再學習藝術治療，引文中，藝術治療師蕭雅雯的一席話讓我茅塞頓開：

不是每個參與藝術活動的人都需要得獎，以至成名成家，他們可以只是喜歡藝術，喜歡參與活動，喜歡自我療癒。當一個人喜歡一種活動，就會投入心力，透過學習不斷精進，無心插柳柳成蔭也是有可能的。就是不成蔭，也可以自我實現，何樂而不為呢！山之所以高大，乃是基於土壤積累夠多，沒有基層就不可能形成高層；有容乃大，市場要發展就要有足夠的兼容度，百花齊放，百家爭鳴，文化才會興盛。

我在推動兒童文學創作的過程中，也遇到相同的困境，不停有人質疑作者水平：教育者質疑故事能量不足，純文學作家質疑作品文學性不高，畫師質疑故事枝節太多……我總勉勵作者：“沒事，寫出來就好！”澳門喜歡寫作的人太少了，一出場就受關注，名家導向誰都會講，但追求完美，作品交不出來，有什麼用？從事一項工作，人人皆想出人頭地，但不會以為自己一動筆就成“名家”吧？訓練有素，先成長後成才是常識。什麼是訓練有素？那就是享受創作，多寫多練，喜歡挑戰自己。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2023-11/10/content_1713856.htm

 “慢養”是什麼？“慢養”是：不要太緊張，不要太急。是要幫助父母了解，決定孩子一生的是性格，而不是考試成績。在學校學到的東西，當他們畢業時就已經落伍了。提早逼他們讀書，讓他們討厭上學，將來畢業後不再學習，這才是最糟糕的事。

    【摘自：《不管孩子，比管孩子還難！》，黑幼龍著，遠足文化出版，二○二一年八月】

在生活節奏急速的世代，人生充滿焦慮。孩子才幾歲，就急着學東學西；基本功課未掌握，就開始考各種證書；大學尚未讀完，就要為未來工作做好規劃；還未了解未來是什麼概念，已被貼上成功者或失敗者的標籤。在隨波逐流的成長路上，我們是否有足夠的空間讓孩子停下來反思？

同意引文所述：決定孩子一生的是性格，而不是考試成績。大家都明白性格決定命運，只是不知道性格要如何塑造。性格受遺傳、環境和個人選擇等多種因素影響，而家庭環境對性格的發展起着關鍵作用。研究指出，一個溫暖、支持和鼓勵個人發展的家庭環境，有助於培養孩子自信和開放的性格。性格塑造是一個漫長的過程，除了家庭，還受個人際遇、社交經驗的影響。培養自我覺察能力是性格塑造的第一步，通過自我反思、觀察自己的行為和反應，了解自己的優點和缺點，才可以針對性地進行完善和發展。雖然家長和老師可以引導孩子反思，但領悟這件事卻不能代勞。這讓我想起龍應台在《孩子你慢慢來》中描述的場景：

我，坐在斜陽淺照的石階上，望着這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的，我願意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子，你慢慢來，慢慢來。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2023-11/03/content_1712256.htm

我想起戈爾丁教授的研究裡，提起的一個針對高學歷女性有趣的研究：女性究竟想要更公平的婚姻還是更寬裕的婚姻？更公平的婚姻意味着雙方學識相當、能力相當，而隨着年齡的增長，大概率女性會犧牲事業去照顧家庭，為男性發展創造條件。更寬裕的婚姻則是以自己的事業為優先，找一個或許從經濟地位來看不如自己的人，卻能提供隨時待命的情緒價值和承擔家庭照料責任。

    【摘自：〈揭秘女性難以平衡事業與家庭的真實原因〉，卷卷兔谷雨星球，二○二三年十月十五日】

哈佛大學經濟學教授克勞迪婭 · 戈爾丁成為歷史第一位單獨獲得諾貝爾經濟學獎的女性，她的主要成就在於“女性平衡事業和家庭”方面的研究。其著作《事業還是家庭？——女性追求平等的百年歷程》中提到，一個困擾很多“女強人”的問題：為什麼現代社會有着選擇權高學歷的女性，仍然在畢業十餘年後事業不如男性？縱觀二百年歷史，吸取母親經驗的下一代女性，為何仍循環往復在事業和家庭之間來回跳躍？事業和家庭雙豐收的女性畢業生，又有什麼特徵呢？

朋友問：“作為事業和家庭雙豐收的女性，你怎樣想？”坦白說，我沒有覺得自己“豐收”，我只是比較“叛逆”，沒有順從社會對女性在家庭與事業中二選一的期望。但站在男女成就比對的風口浪尖，我沒有忿忿不平，因為“為人妻、為人母”才是我畢生的大志，比起當女強人的壓力，我更享受成為小女人“進可攻，退可守”的自在。

經濟學家戈爾丁以“成就”作為男女地位的衡量標準，有其合理性，但我覺得成就不是衡量一個人的最終意義——照顧家庭也很有價值。無論男或女，處在什麼位置，以什麼形式活着，我們都有價值。魚與熊掌不能兼得，關鍵在於選擇、協調和分工。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2023-10/27/content_1710557.htm

正如書中所言，“幸福就在身邊，而且幸福隨處可見”，

對本人而言，每天能夠與家人一起，每天能夠陪伴小孩成長……那就是幸福了！

    【摘自：《小孩子心中的幸福》，作者：高結、高至型，科教文出版社，二○二三年八月】

“幸福是什麼？”是個複雜的哲學命題，古往今來的學者都有不同的詮釋。然而，“幸福”卻一直無法被定論，大概因為每個人都會有不同的追求吧。與其說，我們要找一個“真理”去崇拜，倒不如親身去探求。

《小孩子心中的幸福》一書給我的啟發，在於此書顧問高勝文帶領孩子探求幸福的思路：據悉他以社會學家塔爾科特 · 帕森斯為代表的結構功能學派為依據，指導其子女開展歷時三年的出版計劃，包括：計劃、考察、訪談、撰寫、繪畫、排版、校對等。我覺得，這除了是難忘的生命考察，更是個有趣的行動研究。“為什麼選擇訪問清潔工人、巴士司機、警察等職業呢？”我覺得好奇，以為當中有什麼大學問。“因為孩子們說想知道。”聽着答案的一刻，我感動了。想起了老師對我的啟蒙：“你要認真想想，為什麼想做這個研究？也許不單是為了你需要一個學位，更重要的是：你想知道什麼？那才是學習的本質。”回歸現實的場景，孩子總是在課程安排下學習，學校很難完全針對孩子的個別需要，而作為家長的我們，是否曾關心孩子：你喜歡什麼？你想知道什麼？你要成為一個怎樣的人？

“孩子，請活成自己喜歡的樣子！”孩子未必能把握自己的方向，他們需要在過程中探求什麼才是自己需要的，並嘗試以此為目標去努力。不懂得定義“幸福”的人，不可能找到“幸福”，而容許孩子探求幸福的過程，本身就很幸福。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2023-10/20/content_1708878.htm