讓孩子更好地參與掃墓，這不僅是每個家庭的口述歷史，更是讓孩子認識原生家庭及家人關係的重要途徑，對個人心理成長至關重要。

【摘自：〈清明掃墓的心理意義〉，澳門心理學會，二○二二年四月十二日】

“讓孩子更好地參與掃墓，這是每個家庭的口述歷史。”在數位時代，這話可以有全新的詮釋。上周我在臉書上靈光一現，想像離世後親友可以在“紀念號”上閱讀我的帖文。當友人建議將墓誌銘改為“羊豬未講園”（羊豬老師是我的筆名）並附上二維碼時，我失笑了！隨後卻覺得這荒誕的點子隱藏着無限深意——如果說傳統祭祀是讓後人“聽見”祖先的故事，那麼科技或許能夠讓消失的話語“重生”。

“以後掃墓不用帶香燭，只需手機掃碼！”朋友興奮地描繪藍圖：我的骨灰罈旁將嵌入專屬QR code，親友掃碼即可進入“羊豬未講園”頻道。AI會根據預先錄製的數千段影片，每月生成不同主題的特輯，從“祭祀模式理解家庭教育”到“孖O兄弟墓園探險指南”，甚至能結合時事推出“AI版羊豬談兒童文學”。系統還會分析觀眾留言，調整下期內容，“就像老師永遠在雲端開直播班！”這個構想，乍看似乎離經叛道，卻意外呼應了我對家族記憶的執念。

當年我們帶着孩子在墓園講古，何嘗不是希望故事能跨越生死延續？如今，若能透過AI剪輯技術，將生前錄製的教學片段重新混搭，甚至模擬我的語氣回答子孫的提問，或許比沉默的墓碑更能實現對“永生”的期待。

這計劃表面上看似可笑，卻賦予我全新的視角——祭祀的本質從不在於形式的新舊，而在於是否能觸動生者的內心。某日當後人掃二維碼，虛擬影像中的我眨着眼說：“別光顧着看影片，去幫羊豬的大頭貼美顏一下！”期望在那一刻，生死兩端的思念，能在笑聲中綻放。

文章刊於澳門日報:https://www.macaodaily.com/html/2025-04/25/content_1827419.htm

前路並不孤單，永遠有人正年輕，總會有人攜手同行，所以哪吒能夠不用回頭就知道敖丙站在身後。這是少年的默契，也是少年的心氣。

    【摘自：〈《哪吒之魔童鬧海》的十句台詞，後勁太大了〉，央視網，二○二五年二月五日】

“難道你還想改變這世界？”

“我想試試。”

這句來自《哪吒之魔童鬧海》的對白，就像澳門兒童文學協會誕生之夜情景的重現。我們圍坐商討時，有人問起“協會有資源嗎”，我望着眼前幾雙發亮的眼睛，不就是哪吒與敖丙背靠背抵禦天劫的畫面——“你有我，我有你，我們就是星河”。

這三年，我們將“零資源”化為創意的養分。結果我們並沒有成為別人眼中的“幽靈協會”，而是成為了活力充沛的孩子。創作吧，講故事吧，展覽吧，擺攤吧，大家都不絕響應。生命中有了缺口，才有機會接受別人的幫助，因為缺乏資源，我們迎來了更多合作機會，信念得以深入社群。

走過零資源的三年，我們開始擁有申請資助的條件，能不能自給自足，也許並不重要。重要的是我們能夠懷抱初心，願意成人之美，並在過程中不斷完善自己。我想，成長不過如此。

也許有人笑我們是“小兒科”，也有文友笑我“最叛逆”。但寫兒童文學的人怎能不叛逆？要敢把雲朵捏成獨角獸，敢教石頭開口說心事，敢在功利的現實裡守護無用的美好。

哪吒說“不知道天高地厚才好”，因為星辰本該懸在高處。當大灣區小學生的同題創作飛越港珠澳大橋，當孩子們筆下的燈塔水母照亮深中通道，我們知道：真正的兒童文學從不是溫室裡的花朵，而是帶着海風鹹味的星光。

三年過去，最珍貴的始終是那個在星空下的約定——要永遠做“不知輕重”的追星人，深信幼稚才是最高級的成熟，天真才是最深邃的智慧。

文章刊於澳門日報:https://www.macaodaily.com/html/2025-04/04/content_1823156.htm