掃二維碼觀看有關《原生家庭》（蘇珊 · 福沃德等著）的讀書筆記

“這代人吃好、住好、教育好，才藝好……為什麼還不快樂？”這是長輩經常說的話。然而，生活條件好就快樂嗎？筆者透過剛出版的兒童故《K星人的快樂之謎》講述了科技非常發達，不吃、不喝、不生育、不工作也能存活的K星人覺得生活中獨缺快樂，於是派出科學家“大C”、“中B”和“小A”尋找“快樂元素”，最後在全球人口最密集的賭城中洞悉快樂之謎：快樂不是應有盡有，而是有所尋求。

今年藝術節，筆者前往觀看由“小城實驗劇團”主理的舞台劇《九聲》，卻令我對快樂議題有進一步的領悟：有所尋求是不夠的，還要知道為誰追求？劇中描述幾個看似人生勝利組的男女，因為取悅別人而迷失自我，其中印象較深刻的莫過於萬千寵愛的何浩昊和覺得自己不是男人的Brian。一直忘不了其對白：

“我叫Rosalina Ho何浩昊，我屋企人想我好似浩瀚天空咁又大又好，我有幾好啊？我會話我嘅人生，就係充滿各式各樣嘅好、好，好好……”，何浩昊已經擁有很多愛戴，然而，她卻不愛有微少瑕疵的自己，為迎合社會審美沉迷減肥，患上厭食症。

“Brian係一個男人。但係佢覺得佢唔係一個男人，佢唔配做一個男人。由細到大佢都好努力咁做個乖仔，做個老師鍾意嘅學生……”Brian努力做到人見人愛，唯缺厭惡自己內心的卑微，即使事業取得大成，仍然無法相信自己。

雖然，劇中並沒有確切交代他們病態心理的成因，但根據教育心理學的分析，以上情況一般源自原生家庭的影響。美國知名的家族治療大師薩提爾(Virginia Satir)用了“冰山”作為比喻，能夠被外界看到的小部分是行為表現，而暗湧在水面之下更大的山體，則是長期壓抑並被我們忽略的“內在”。何浩昊和Brian的內在需求是“被認同”，因為他們自小被告知“只有優秀才配被愛”，然後終其一生去追尋。

《九聲》以愛恨交織的“聲音景觀”呼喚着為人父母的我：快樂不是人見人愛，而是愛我所愛！切不要讓我們的孩子在追求勝利的過程中丟失自我。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-05/31/content_1600407.htm

教育感知力的技能存在於智慧和機智之中。而智慧和機智是我們通過教學的實踐——不僅僅是教學本身所獲得的。通過過去的經驗，結合對這些經驗的反思，我們得以體現機智……我們通過充滿智慧的反思對過去的經驗所賦予的意義，就留下了活生生的記憶……這種記憶更是一種包含在身體內而體現在身體外的知識。

    【摘自：《教學機智：教育智慧的意蘊》，馬克斯  · 范梅南著，李樹英譯，教育科學出版社，二○○一年六月】

學能解惑？不一定。好像為人父母的學習，有時候是越學越焦慮，因為坊間的可以接觸的育兒資訊太多了，總覺得自己會記不住，記住了又怕處處觸礁。儘管就書中的金科玉律重複演練、照單全收，卻還是沒法教好孩子，背地裏甚至還被嘲諷“唔識教仔”，而這種育兒焦慮又化成向孩子或自己施加的生活壓力。其實，盡信書不如無書，育人從來沒有標準答案，不同資質、品性、際遇等都會影響教育的成效。父母不是不讀書，而是要學習有法：加拿大教育家馬克斯 · 范梅南的著作《教學機智：教育智慧的意蘊》便給教育者一套學習的心法。

書中談及的教育智慧學主要是教育感知能力的培養，當中最重要的是教育智慧和機智，也就是隨機應變。我們需通過經驗的反思才能形成智慧，有別於生搬硬套的知識學習與技能操練。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”——孔子提醒我們思與學結合的重要性。完全不讀書是不行的，但深信不疑也不見得高明，我們需要透過“學習——運用——反思——總結——改良”不斷循環的過程調整策略。放下成敗的執迷，嘗試在可以着力的位置開始努力，承認我們的不完美——以愛包容彼此的缺失，乃是家長教育智慧的開端。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-05/27/content_1599428.htm

我們確確實實感受到了，當了爸爸，我們的生活從此就改變了：我要做一個好父親！……在面對獨特情境中的獨特孩子的獨特體驗，在這個時刻我們更需要的是一種對獨特體驗的獨特關注和敏感智慧。

【摘自：《初為父親的體驗》，李樹英，北京教育（普教版），二○二二年三月】

諺語說“魚靠水，娃靠娘，萬物生長靠太陽”，古詩云“誰言寸草心，報得三春暉”，中華文化似乎習慣把母親看作太陽，其目的當然就是肯定母親對孩子成長的重要性。然而，時代不同了，西方母親節送給母親的是康乃馨，而父親節送的則是太陽花，可見父親也可以是照亮孩子成長的太陽。過去，父親擔當為孩子提供物質基礎的角色，但近代，父親的角色得到了進一步的發展，教育心理學指出，父親的教育非常重要：父親的形象是兒子仿效的對象，是女孩自我形象建構的根本。

引文的作者李樹英先透過“第一次抱自己孩子時的體驗”，去反思為人父親的覺悟——它賦予了生活全新的意義：愛護，與責任、義務；再透過“第一次離開自己的孩子外出的體驗”感受責任——一種包括“召喚”、“牽掛”、“關心”、“在乎”的複雜情感。由體驗建構意義，始能提升我們的教育反思能力和敏感度，讓父親更細膩地感受自己的成長——只要願意，父兼母職，又或是父母角色功能互補是可行的。過去被認為育兒能力不佳的父親，一樣可以具備育兒的智慧，甚至決策的時候比母親更利落。而父親在育兒角色上的轉變，不單單是兩性平等的體驗，更是男性潛能的開發和擴展。

其實父母均可以透過育兒體驗去培養自己的責任感、育兒能力和教育智慧，而這也是教育現象學之本：“回歸生活世界”的體驗省思與自我覺醒。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-05/20/content_1597962.htm

以下哪一組（育兒觀念）是正確的觀念？A組：孩子的叛逆心很正常。故意傷害孩子是不對的。應該多鼓勵孩子犯錯誤。B組：無論怎樣，孩子都要尊敬父母。凡事必須按我說的做，否則就是錯的。孩子就應該安安靜靜地待在那兒。

【摘自：《原生家庭》，蘇珊 · 福沃德、克雷格 · 巴克，北京時代華文書局，二○一八年八月】

相信聰明的讀者都知道A才是正確的育兒觀念，然而，在現實生活中，也不乏B育兒觀念的父母（操控型）——《原生家庭》五種有毒父母中（操控型、酗酒型、身體虐待型、言語虐待型、性虐待型），最不容易被察覺的一種。操控型父母分兩種：直接操控一般是強制性的，常包含威脅、恐嚇和羞辱；而間接操控則多見於軟性的情緒勒索，例如：你這樣媽媽很傷心；你這樣做才可以獲得支持；你這樣讓爸爸死不瞑目等。被控制的子女長大後，會不知不覺間形成焦慮、恐懼、完美主義等心理缺失。

要如何擺脫原生家庭的操控？首先，子女不應盲從父母的意願，面對操控時，不要太多情緒反應，但可作非辯護性回應：表示理解父母的感受，會認真思考建議，遺憾自己不認同此想法，抱歉讓其傷心失望。如果父母的操控傷害已成，也可自救，但“原諒不能解救受害者”，作者認為最終要做到釋懷：打開心結的三部曲是允許忿怒、表達忿怒和轉化忿怒，我們可以透過給父母寫信，向父母、親友、心理治療師告解，以學習、分享、實踐等助人自助的方式治療傷痛，讓遺憾成為自己成長的動力。

“虎毒不吃兒”，多數父母的教育都是用心良苦的，然而“我都是為你好”不能成為操控子女的借口。反思自己的原生家庭，避免重複犯下或是自我意識不足下的無心之失，是此書給我最重要的提醒。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-04/15/content_1590406.htm

你首先必須明白，家庭體系對你的感受、生活方式和信仰的形成究竟有多大的影響……有毒的家庭體系就像高速公路上的連環追尾，其惡劣影響會代代相傳。這個體系並非你的父母所發明，而是從先輩那裡繼承的一整套逐漸累積而成的感受、規則、交流、觀念。

    【摘自：《原生家庭》，蘇珊 · 福沃德、克雷格 · 巴克，北京時代華文書局，二○一八年八月】

古語有云“天下無不是之父母”，意謂父母教育子女的本心都是良好的，但良好用心背後，卻仍然可能形成悲劇，大概是因為方法有誤。而這種“誤”，也許不是父母自己學習所得，而是代代相傳的觀念和習慣。

美國知名的家族治療大師薩提爾(Virginia Satir)指出，一個人和他的原生家庭有着難以割斷的聯繫，不快樂的根源可能是因為兒時未被滿足的期待。他用了“冰山”作為比喻，這就像一座漂浮在水面上的巨大冰山， 能夠被外界看到的小部分是行為表現，而暗湧在水面之下更大的山體，則是長期壓抑並被我們忽略的“內在”。 揭開冰山就會看到： 生命中的渴望、期待、觀點和感受，那是真正的自我。

《原生家庭》一書將之比喻為“高速公路上的連環追尾”，而我卻更喜歡用“遺傳基因”這個比喻，因為那似乎是與生俱來的，但可以察覺，並進行有意識的改善。回歸到家庭教育促進法，利用公權力的方式給所有家長“指引”和“賦權”（有權要求幫助），我會想起婚前檢查，為了避免基因的不良影響，會在婚前作出診斷，目的不是阻止新人結婚這個行為，而是對他們潛在的風險給予診斷。如果我們能夠在成為父母之前，對其原生家庭的影響作出診斷，及早給予指導，很多家庭悲劇也許可以避免。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-04/08/content_1588885.htm

你弟弟也是在他十四歲的時候，開始不再像“孩子”，而不經意間流露出一種翩翩少年的矜持。我不說破，但是在一旁默默地欣賞。我驚訝，“成長”這東西多麼纖細、多麼複雜啊。

    【摘自：《親愛的安德烈》，龍應台，印刻，二○一五年七月】

為什麼是“你弟弟……”，而不是“你”？因為那是龍應台寫給大兒子的信。為什麼只為安德烈寫信？那對他弟弟會不公平呀！我曾經也這樣以為，後來才發覺自己寫大兒子的文章也比較多，並非因為偏心，而是哥哥首先出現在我的生命中，一切遭遇都顯得那麼新奇，弟弟某程度只是重複哥哥的路。

“如果可以選擇，你會想成為哥哥嗎？”我問，他笑着搖頭。從小到大，他總是一臉淡然。他曾經寫過一首童詩，大意是想成為一隻躲在暗角嚇人的小怪獸，可惜沒有人被嚇倒，他只能失望地做回乖小孩。為什麼想成為怪獸？他沒有解釋，大概是不想守規則吧，因此我也沒有給他很多的規範。沒有成為怪獸的他用自己的方式生活：自己學習、煮早餐、出行……彷彿就這樣平靜無奇地長大。

“你應該不會想像哥哥那樣去國際學校讀高中吧！”我以為。“想試試！將來想赴外地升學。”他平淡地答。取錄過後，受到過來人哥哥的強烈反對，以及家人七嘴八舌的意見，他只淡然地問：“學費貴了多少？”“三年多花的錢大概等於你去外國讀一年預科的價錢（還未計生活費），如果你不需要讀預科，還可以省回一年的時間成本，提早適應新學制，又可以和家人在澳門面對轉變，那是風險成本，但要犧牲掉原校開心的高中生活，以及比較‘亮麗’的高中畢業證書。”“哦！”他表示想再三考慮。

看着孩子成熟了的臉，我感受到生命的奇妙，原來相同的路也可以走出不一樣的情景。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-04/01/content_1587360.htm

    這跟人們穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，接下來的每一粒扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就必須扣好，因為人生這粒扣子是不能重新來扣一次。

    【摘自：〈最稱職父母，是幫孩子扣好扣正確人生第一粒扣子〉，史林奇葩，每日頭條網站，二○一七年十二月九日】

“任何人都出生於家庭，成長於社會。”引文用了一個有趣的比喻，他把家庭教育比喻為“人生的第一粒扣子”，只要沒有做好，其他扣子就會一錯到底。情況果真如此嗎？筆者認同家庭教育沒有做好的確影響深遠，然而，扣子是可以解開的，也就是說，如果父母早期的扣子沒有扣好，還是可以解開重來的。《家庭教育促進法》第四十九條規定，未成年人存在嚴重不良行為，或其父母以不正確的教育侵害未成年人合法權益，其家長可予以訓誡，並責令其接受家庭教育指導，就是解開重扣的概念。

人生不能重來，但若及時發現問題，則有望改過自新。家庭關係是可以重塑的，親子矛盾也有機會化解，關鍵在於覺悟，而法律就是其中有效的監管和約束。以內地為例，留守兒童的家庭教育問題不僅影響孩子成長，還造成不少社會問題。過去父母為生計可以逃避教養責任，未來孩子成長出現問題，需要歸責父母或是作出強制教育，而非不聞不問。父母便會考慮風險成本而放棄出外打工，或是把孩子帶在身邊方便教養，問題才有望改善。

要做好家庭教育工作，除了負責任，還要有能力。《家庭教育促進法》中的“指引”（引導以正確方法教育孩子）和“賦能”（透過公共體系的幫助提升育兒能力），除了由零開始教育父母扣好扣子，還有助扣錯的父母解開重扣呢。

（《家庭教育促進法》省思 · 八）

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-03/18/content_1584466.htm

中國人有“三歲看大，六歲看老”之說。德國有本書叫作《小腦袋大世界》，其中兩句話形象且深刻：一至七歲也許不到人生的百分之十，卻決定了人生的百分之七十；只有發掘好人生的前八年，才能過好人生的八十年。許多家長把孩子的教育界定為學校的學習、課外班的補習、特長班的培養，將學校考試成績作為孩子是否優秀的標準、文憑高低看作人生是否成功的標準，這是家庭教育領域一個極大的誤區。

    【摘自：〈專業化：發展家庭教育的必由之路〉，演講人：趙剛，《光明日報》，二○一八年十月二十八日】

早前撰文指“家校合作不是家庭教育”，在教育界朋友圈引起了一些爭論，很多朋友指出“家校合作是有助家庭教育”的。筆者同意當中存在助力，但卻不全面，因為學校教育只是孩子生活的一部分，而家庭教育卻涉及孩子的方方面面。由老師去指導家長如何教育子女，就如同家長指導老師如何教學一樣，都是緣木求魚。

近年，政府很重視家長意見，但卻忽視了家長不是教育專業的，其意見未必符合實際教學規律。即使讀教育專業的家長，也不該輕易介入學校老師的教學，因為整體課程規劃不是為你一個孩子設計的。家庭教育具個別性，不同的家庭文化、社經背景、生活作息、精神狀態等都呈現不一樣的狀態。教育導師需要因應家庭教育的規律給予指導、診斷及建言，而這肯定不是一般學校老師有能力和精力兼顧的工作。

“老師，你講一句好過我講一百句！”這是我當中學班主任年頭，家長們給我的恭維話，情況果真如此？非也，但往往成了家長不努力改善親子關係和教育方法的借口，只有離開對學校的依賴，家庭教育才有望強大起來。

（《家庭教育促進法》省思 · 七）

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-03/11/content_1582876.htm