不知不覺，大O就升中學了，他覺得自己不再是小孩子，不需要爸媽的照顧了：他決定自己拿着地圖去參加課外活動，結果迷了路，乘車時遺下手提電腦，因為不想告訴爸媽，結果錯過了尋回失物的時機；他要求擁有手機，結果因為沒有好好控理玩樂時間，令成績有所下降……那一天，因為忘記溫習，導致數學不及格的事，媽媽大發雷霆，讓覺得自己長大了的大O感到份外難過。

“成長總是困難重重，沒有什麼需要傷心的。”外公安慰他，並送他一包神奇的種子，名叫 “快高長大樹”。“只要把這種子育成樹木，小孩子就長大了！”外公一本正經道。

於是大O和小o都獲分得一粒披着白毛毛的黑色種子。三天後，小o的種子就發芽了，而大O的卻沒有動靜……

“噢！你註定是長不大了！”小o嘲笑他，而大O則失望地嘆息着。

“這世界哪有長不大的種子？你不需要失望，因為失望本身一點用處也沒有，你應該向小o請教，檢討自己的不足，然後重新開始。”外公提醒他。

大O請教過後，發現自己沒像小o那樣定時澆水，於是決心改過，結果，這回大O的種子終於發芽了，但小o的幼苗卻長得越發瘦弱，外公着他們上網尋找“樹苗瘦弱的原因”，他們在閱讀資料的過程中明白到幼苗需要施肥才可以茁壯成長，而且不同的植物，需要施不同的肥料。可是無論他們如何尋找，都找不到 “快高長大樹”。小o覺得迷茫極了，但大O卻忽然聰明起來……

“你給我們的是木棉樹的種子，對嗎？”

“不對！那是英雄樹的種子。”外公答。

“木棉樹又叫英雄樹！”大O自信地說。

“你怎麼知道？”小o覺得驚奇。

“我根據種子的形態在網上查到的……你以為我是小孩子就不懂嗎？這世上哪有快高長大樹！”大O沾沾自喜道。

自從他們知道那是英雄樹，心就踏實多了，因為他們可以在網上找到培育英雄樹苗的方法。

“成功在望啦！”外公滿意地點頭。他告訴孖O兄弟，長大不是什麼都只靠自己，而是建立責任感，如同培育幼苗的過程：需要自己探索、思考、鑽研、克服困難、吸取經驗、再接再厲……為了獎勵孩子們的努力，他給孖O兄弟每人多送了五粒種子，並承諾待樹苗長大後，就移植到路環郊野公園。

兄弟倆於是分工合作，悉心地照顧這十二株幼苗。雖然一樣的天地，一樣的成長環境，不知怎的，其中一株卻長得特別茁壯——它努力地伸着長長的脖子，向陽台最光亮的地方瘋長。

“一定長得比這英雄樹還要高大。”大O望着由盧廉若花園向荷蘭園大馬路伸展的最強大的一株木棉樹說道。

當大家都以為這株生命力最頑強的木棉樹苗會長成參天巨木時，它卻在完全沒有預警的風雨中率先倒了下來。

“因為它的枝條延展得最快，所以在風雨驟來的時候，不幸被雷電擊中了。”外公解釋道。

“不是說所有種子都會長大嗎？不是說自己探索、思考、鑽研、克服困難、吸取經驗、再接再厲……就會成功嗎？為什麼最後倒下的竟然是最努力、長得最好的那一株樹苗？這樣子太不公平！”大O難過道。

“你說得很對！可生命無常，不是所有東西都可以解釋和得以圓滿的。”

“既然不是所有樹苗都會長成，那我們當初為什麼要努力栽培它？”大O反駁道。

“為了讓它有機會展露自己的生命力呀！沒有人知道樹苗能否長成，但當我們願意為着成長的無限的可能而努力不懈，並知道生命無常，需要珍惜當下的時候，我們就長大了！”外公撫着大O的頭說道。

打那以後，大O每次看到盧廉若花園的參天木棉，都仿佛看見那株長得最茁壯的幼苗在朗日下迎風飄搖。那一刻，他知道自己真的長大了！

後記:

故事成文之時，本欄插畫師君朗已經離開了我們。君朗一直是我心中最茁壯的樹苗，它在完全沒有預警的風雨中倒下了，而我們所有人都無力去改變這個結果……為此，我寫下本文作為故事的完結篇，為我們的故事畫上句號。

本來，我、君朗和偉敬準備一起合作出版《K星人的快樂之旅》繪本，可惜計劃尚未完成，唯有相約好友們在此送別：我們相信去了×星球的你依然是快樂的，因為“君朗如日，晨光常在”。感恩曾經相伴！

守夢與尋夢

《尋找遠方的樂章》

作        者：陳志峰

出  版  社：作家

出版日期：2016年11月

“自從我在這裡工作以後，我變成了一個為人守夢的人。”小說集的第一句話，讓我想起了他——此書的作者陳志峰。我和志峰相識於為人守夢的校園，那些年，他已是廣為人知的本土作家，而我只是個喜歡文字塗鴉的博客小作者。我們都在從事為孩子守夢的教育工作，都是任教語文科的，並曾經一起為學生辯論比賽奮戰。

“其實你文字水平不錯，為甚麼不去投稿呢？”志峰是第一個鼓勵我去尋夢的作家，且親自為我把文章投到報社。所以，志峰可以說是我寫作的啟蒙老師之一，雖然，我們年紀相若，且同為人師。因這背景，所以讀着小說集的同名作品《尋找遠方的樂章》時，我感受特別強烈，覺得故事中的主角如他本人，外表堅強幹練，內心柔軟——他會把學生當知己，會為學生的際遇耿耿於懷，會在籃球場上揮灑熱血，並為守護團隊放棄自己的榮譽。這故事圍繞着村上春樹的《舞舞舞》。車禍身亡的學生亞健的遺物“錄音帶”的主題以此命名，且傳遞其原著精神——“許多人都去了那一邊，比如他那個演電影的好朋友，他好像甚麼都有，有漂亮的臉蛋、有錢、有深愛的女人，但他也甚麼都沒有，這個世界那麼大，沒有一個讓他想活下去的辦法。”從主角的暗示中，亞健大概想自尋短見，有計劃地鋪排了自己的死亡，例如：離開自己所愛和愛自己的人，寄予各人名為《舞、舞、舞》的無聲錄音帶，並寫下遺言“如果有天死了，請別把消息告訴愛他和他愛的女人”。最後，他或意外或巧合地死去。愛他的女人“小筠”為他的遠去失卻了靈魂，他愛的女人“公主”為追尋他的腳步重拾了靈魂（我個人是如此領悟的），故事主角卻默然，直至收到公主寄來的錄音帶，聽到來自遠方的樂章。“來自遠方的樂章”是甚麼呢？我為此想了又想，對於我這種缺乏浪漫情懷，又不特別喜歡村上春樹的俗人，不知能否悟到當中的真諦？但我在“by亞健、小筠、黃生、公主”的名單中，仿佛讀到自己的名字。命運使然，曾經守望相助的友人，也許不能永遠相伴如昔，但彼此的記憶歷久彌新。

告別了守夢的校園，我和志峰見面的機會不多，感恩仍能在書中重溫他的作品。當中比較難忘的作品要算是《朱仙寶誕》，當年志峰憑這作品奪得文學獎，並把自己寫作這個故事的歷程和我分享。據說這是他跟隨友人探訪水上人家後寫成的有關漁民的風俗故事。及後多年，我因志峰的勉勵參加了文學獎，並取得小成，但心裡仍一直以挑戰此故事的藝術成就為目標呢。《甲戌風災》是我另一個喜歡的故事，早日“天鴿”風災之時，我還會觸景生情，想起故事中的鐵生、小菁和兩個孩兒在風雨中掙扎的身影，以及那些像小菁一樣教我們犧牲自己，成就他人的亡魂。相對於言情小節，我更喜歡志峰的歷史小說，因為他對歷史脈絡的敏感度、人物塑造的細膩感、時空推移的流暢度，是我望塵莫及的。

書中還有一系列關於故土和少年情懷的作品，雖與高遠的歷史小品格調不同，但卻有着鮮明活潑的筆觸，讓人賞心悅目。總而言之，《尋找遠方的樂章》是一部充滿本土情懷的小說集，我在當中讀到了一位用心的本土作家由守夢到尋夢的歷程。

今天的民主牆

那些年的民主牆

    我們那個年代，同學不能自己張貼，寫好後交給學生會幹事看看，由學生會把關，除非涉及誹謗內容，一般都沒有問題，然後由學生會代為張貼，我們稱為大字報，大字報之下會留些空位，讓別人評論回應，就叫小字報。小字報毋須經過審核，有些人更會在大字報下貼一張紙，也可以。同學要署名，“例如新數三蔡耀昌”，自報是新亞書院數學系三年級的學生。“在民主牆上的言論是公開，身份也是公開，是責任問題，有權利也有責任。”

    【摘自：《問老鬼：民主牆如何用如何管》，作者：曾曉玲，明報，2017年9月10日】

民主牆是一塊放置於學校的壁報板，學生和教員均可發表意見，是實現大專院校言論自由的一種方式。民主牆之所以叫“民主牆”，而不叫“吹水區”或是臉書上的“secret group”，是因為要體現“民主精神”——追求和而不同，引用近年流行的電視劇金句：“和諧唔係一百個人講同一句說話，係一百個人有一百句唔同說話之餘，而又互相尊重。”高校透過這片讓學生暢所欲言的小天地，培養學生獨立思考，兼容並蓄，甚至溝通交流。

你有意見，我有意見，本來相安無事，偏偏遇着政治熱的人群便“出事”如：港中大的民主牆，有人要支持“港獨”，用同一句口號，印了幾十張海報，霸佔近70%版面；有人不喜歡談“港獨”，聲稱找不到位置，便把人家的海報一張張撕掉，且稱民主是“你有權貼，我有權撕”。又如香港教育大學，有人要祝賀敵人親屬“歸西之喜”或是“生不如死”，坊間說他有失道德，叫干預言論自由；校長痛斥行為不正，被指沒有保護學生。除了廣為報道的以上兩所高校，在暗地起革命的，還有城大和嶺大，嶺大更有人因為撕民主牆被報警查辦。

自由誠可貴，但比之更重要的是民主牆的妥善管理。當大戰連場的壁報板上，空有口號，未見理據，如何體現自由思想的可貴？當民主牆無法體現民主，高校育人之本，學生良好的文化素養，又該如何體現？

        議員又稱為代議士，是由人民選出、於議會等各種立法機關代表人民行使政治權利的公職人員。按照字面意思解釋，是指代表多數人的意思，也等同於群眾的意見領袖。在現代的代議制度中，人民藉由選舉選出民意代表，來行使間接民主的權利。

    【摘自：維基百科，最近修改日期2017年4月16日】

“又來獻世了，也不看看自己過去四年做過什麼惠民的事？”很多人會這樣攻擊屢敗屢戰的候選人。他們不會想，沒有當選的獨立候選人也是人，同樣需要吃飯和生活的，在沒有任何支援情況下，可以做多少惠民的事呢？難怪小城偏愛選鄉紳，因為只有資源充沛的人，才可以利用自身的財力做老好人，從而做到權力、名利皆收。

“人民受災的時候，你跑到哪裡了？怎不見你救災的身影？”選舉將至之時，很多人急不及待問。仿佛議員要變成一個超人，時刻救死扶傷，又或是化身成硬照模特兒，在災場拍下救災的英姿。

“都要選舉了，你還力排眾議，定必為言論付出代價！”一句無關任何政策判斷的評價，足以讓候選人千年道行一朝喪。很多人完全沒有意識到勇於發聲本來就是議員的責任。

慢慢地，人們忘了自己在選議員，以為是在選恩人或是模範市民。所謂行使投票權的義務，變成了懲罰敢言者的工具。電視辯論的台上，很多候選人以自己三寸不爛之舌攻擊異己，在申論期間卻無法顯示出自己有足夠的議政能力和知識水平。辯論台下，不少團隊吹噓所屬社團的豐功偉績，卻仿佛不知道，這些都是受資助社團的基本工作，與其議員職能沒有丁點關係；還有那些利用自身財力惠民的鄉紳，甚至開出動聽但無法履行的空頭支票去蠱惑人心。

其實，立法會直選宣傳期並沒有完全發揮“了解參選者”的功能，因為認真閱讀政綱的人不多，與其白白浪費紙張和宣傳經費，倒不如由政府設個“立法會選舉意義”的宣傳活動，認真教育市民——議員和立法會有什麼職能。