蹲下來，保持和孩子同樣的視野，你才能看見他所看到的畫面；蹲下來，更是一種謙卑的心態，溫柔的陪伴，你才能平等地與孩子對話。

    【《蹲下來和孩子說話》，作者：楊謹，中國華僑出版社，二○一三年九月一日】

“換位思考”是近年親子敎育流行的課題，當大人開始乖乖地蹲下來看孩子的視野時，卻又出現不少走過頭的場面：

兒：爸，我要買飮料。

爸：不行！不行！媽說飮料不健康。

兒：我要！我就是要！（當衆揮拳打其父）

爸：哈！哈！你這孩子眞是淘氣！（邊笑邊躱避，完全沒有生氣之色）

上 例中的爸爸沒有完全妥協，因為知道兒子的健康或是老婆大人的囑咐比一切重要，但同時，他又具同理心，對兒子的不滿給予無限量的包容。這爸爸有作“換位思 考”嗎？當然有，但這種思考是單向的，即父母單方面體恤孩子的心情，卻完全沒有要求孩子理解父母作出決定的原因。單向的換位思考如同溺愛，雖可討人歡心， 卻無法達至溝通和敎育的效果。筆者每次分享“換位思考”，必定問家長以下問題：如果孩子不喜歡參加你的朋友聚會，你會怎做？部分家長會放棄帶孩子前往，部 分家長認為孩子無論如何必須跟隨，而我則比較中庸，偶然才帶孩子參加聚會。我能理解孩子不喜應酬陌生人的心情，但理解不代表妥協，我同樣會要求孩子“換位 思考”——媽媽也經常帶你去參加你同學的生日會，你的同學和家長於我一樣陌生，媽媽能夠保持禮貌並嘗試融入，為什麼你不能？

近年網 上廣傳“父母單方面無私付出”的文章，勸勉子女珍惜父母，而我們為人父母的，在實際生活中有沒有要求孩子從父母的角度思考，從而學會感恩和體諒？“家和萬 事興”是中國人傳統的家庭觀念，因此親子關係一直處於由下而下的狀態，父母永遠扮演施與者和管理者的角色。孩子表示不滿叫“駁嘴”——不尊敬長輩；而父母 體恤子女則是恩澤——一種崇高的施與，因而造成極權和溺愛兩種極端狀態。溝通是雙向的，只有雙方都願意坦誠相對和互相尊重，才能建立眞正平等互動的和諧。

文/鏏  而