有太多的時候，我們安然地享受着生活帶給我們的秩序。日復一日……大家怎麼生活，我們也怎樣生活。……我們從來沒有跳出自己的經驗系統，重新質詢一下：我們還可以換個方式生活嗎？ 

    【于丹《莊子心得》(三)──境界有大小，360doc.個人圖書館，2009年7月】

春天，是播種的季節。小城沒有種田，一衆“龍B家長”卻一如往年的父母，為自己的寶貝挑選優質的田地──幼稚園。什麼是良田？沒有人研究過，也許播種的人多了，就是好地。所謂“瘦田無人耕，耕開有人爭”，為讓自己肥美，田本身也想要好的種子。什麼種子叫好？沒有人研究過，也許良種就是好的，於是挑選的標準變成：哪些家庭人脈好？哪些家庭教育好？哪些家長素質好……那一天，我寫了一篇名為《中獎》的劇本公開演讀，內容大意是：考幼稚園猶如中獎，可遇不可求也，點評時觀衆卻說：“抽籤靠運氣，考幼稚園還要靠關係，比中獎更難。”然而，在實際生活中，很少家長認為這是個問題，因為他們誤以為成功根本是靠運氣、靠背景、靠人脈的。

當一所學校的名聲足以呼風喚雨，便衍生出氣焰來：有的名校先小人後君子，要求學生入學前簽定教育同意書；有的學校先君子後小人，表面上很有愛，一旦出現家校矛盾，卻出言不遜，一副“皇帝女唔休嫁”，貴客自理的態勢。某天，我在家長討論區指出問題，不但沒有得到認同，還被認為是抹黑，甚至招來該校家長反唇相譏，認為學校鐵腕有理。沒有人覺得學校高姿態是個問題，因為名校理所當然是靠高要求、硬標準、嚴校規去取得認同的。

“名校就是這樣子的啦！”人們普遍都這樣以為，卻從沒想過，名校的名氣是我們共同賦予的──有什麼家長，就有什麼學校。沒有任何名譽，可以凌駕學生的權益，我們需要更多敢於不平則鳴的學生、家長和教育工作者，才能造就出有承擔精神，願意放棄學力競賽、扶持弱勢學生、接受家長意見的名校品牌。

文:鏏而(原文刋於澳日”新園地”)

圖:www.jointpublishing.com

他以不一樣的方式報道戰爭，不注重輸贏，只專注講述一般人、尤其是孩子的故事，講述他們被逼面對恐懼的困境……曾與後藤同到約旦採訪的攝影記者豐田直已呼籲國民：“千萬不要因為此事，煽動反伊斯蘭情緒，我相信這是後藤的心願。”

    【《主場報道：不要分享那段影片，分享健二工作的模樣吧》，2012年2月2日】

“傳出斬首片段，要求巨額贖金／置換人質；相互指罵，誓不向對方低頭；部分民衆質疑前往伊斯蘭國家戰地的日本人為國家添麻煩，湯川的父親和後藤母親先後在電視上向全國人民道歉……”一片喧鬧聲中，後藤的身影平靜地移動——照片中，穿着橙色衣裳，直立地下跪的他，輕輕地躺下了，頭部卻依然昂然地立在身上，在“打了格仔”的照片上，宛如掛着鮮紅色的面紗。不！那是旗幟，沒有英雄式的誓言，卻是那樣鮮活地傳遞着愛——“那些我去採訪報道的地方遭遇着巨大的困難，但即便在那裡，人們也每天生活着，那些人總有些話要說，有信息要傳達。如果我能幫助他們將信息傳遞給世界，那麼就可能促成某種解決方法。若真那樣，我也就可以說，我的工作是成功的了。”

後藤是成功的，他沒有選擇站在權力的一方，因為“他不注重輸贏”，他選擇站在人民的一方，為弱者發聲，成功地讓世人了解到戰爭；為營救戰地的朋友獻身，縱然有人稱湯川是“不值一救”的失敗者。即使最後身首異處，仍然不改丹心，透過記者朋友呼籲國人“千萬不要因為此事，煽動反伊斯蘭情緒”，相較之下，日本部分國人將救人分等分級，以及首相安培誓言“有仇必報”的選擇，展示了不同的道德層次和人生追求。

回歸本國，為了滿足自以為高潔的政治追求，以“人種、民族”造文章的人絡繹不絕。選擇“愛屋及烏”，走進黑暗去弘揚正道的，往往被視作“愚忠”；而“愛恨分明、明哲保身”始為正道，於是，“聰明人”為了展示“高人一等”，紛紛與國人和民族割蓆。如此世道中，又讓我想起了“不明智的後藤”和他的選擇——不注重輸贏，永遠站在“人”的一方，傳遞着愛而非仇恨。