方言不是時代的對手，這是語言與語言較量的結果……當大量有文化含量的詞彙和新生詞彙，都只能用普通話表達，使用方言基本就是吃飯睡覺之類的狹小範圍。……失去了創新力和生命力，縱使保留了語音資料，也只能是“博物館藝術”。

    【《解碼：保護方言　該怎樣發力》，作者：王偉健、姜泓冰、馬丹晨，人民日報，二○一三年七月十二日】

“推普”每逢有甚麼風吹草動，便牽動部分港澳人士的神經，如：香港部分小學自願改為“普教中”，然後大家便一副受政治逼害的樣子，殊不知那其實是市場導向的結果。為此，網友深表痛心——連學校都不重視本土語言，粵語還有前途？而我的回答也始終如一：其實，人們之所以想放棄“粵教中”，也正是因為它沒有前途。

現今的所謂“粵教中”，除了用粵語講話，能教到甚麼粵語文化嗎？沒有。就連最為人所樂道的粵語古詩詞吟誦都被大多數學生排斥，更別說甚麼粵音賦詩入詞了，那恐怕只是大學中文專業學生才需要掌握的技能。到了投身職場，老闆也不會對粵語有太高要求——識講、識聽ok啦！就連中文教師的面試，校長也只看你普通話的發音水平。有一次，我收看內地電視節目《非誠勿擾》，一位來自香港的男嘉賓羞愧道：“不好意思，我的普通話很普通！”為此，他在短片中一直講粵語，這下子輪到我羞愧了，因為他講的廣東話比普通話更普通。但沒有人會考究的，因為粵方言衆多，由發音到用字都很隨意。除了“潮語”，正規的文字傳媒很少刋登粵語文稿，而電視媒體對口語的要求也不高——滿口懶音無人問，粵字寫法無人知……當社會已經普遍放棄了一種語言的素質要求，粵語肯定就淪為“吃飯睡覺之類的狹小範圍”。

要承傳一種文化，不是死守，而是活化——建立語言的統一性，創造市場的需求性，如同：台灣人把中文的教學語言讓給“國語”，卻從來沒有放棄對台語文化的活化——各地都有建立方言創作園地，並為文學、朗誦、歌曲等設立獎項。以深度取代廣度，以自我優化取代排他性的意氣之爭，也許會是更現實的保育方言的出路。