不用恐慌，科學理性加樂觀平常心對待，很多科學研究證明，焦慮和恐懼會造成免疫力降低。

    【摘自：〈科學理性樂觀面對疫情〉，澳門科技大學藥學院院長朱依諄，澳門日報，二○二二年十二月二十七日】

放開至今，急症室人滿為患，醫護人員筋疲力竭的報道已經看得太多，筆者帶大家離開“災區”，去感受一下相對“平靜”的社區門診。除了七十歲以上長者，社區門診是需要預約的，門面看起來並不擠迫，然而不乏鼓噪的人群。

“我已經來了兩天！我好辛苦！”老伯伯氣哭了。“沒錯，你來兩天了，但你申報了沒有？”工作人員禮貌地提醒他。“我要怎申報？我有健康碼！”“自評呢？你填自評呀！”“我人都來了，還自評什麼？我不懂自評。”“你的快測結果呢？”“這兒！我紅碼！”“不是！我說你的快測結果呢？”“我……我兒早上幫我上載的！”“照片呢？”“沒有照片！” “那你明天帶照片再來吧！”

“阿伯，你去買個快測再做吧！”熱心居民A說。“沒有了！我剛想買，附近幾家藥房都沒有。”熱心居民B說。“我有照片。”熱心居民C衝過來。“但……這不是我的！”伯伯不願意，但病情太煎熬了，他只能無奈地接受。填着填着，他又無助了。

“快測是什麼牌子？我不知道血壓和心跳是多少？”“阿伯，沒有人會看的，你亂填好了，我們也是亂填的！”熱心居民D說。在熱心居民的幫助下，老伯伯終於可以看診了。

這例子在門診區相信只是滄海一粟，還有更多的指導是工作人員操着疲乏的身軀和嘶啞的聲線在指導着的。離開門診多天，以上言猶在耳，心有戚戚焉！科技很冷，慶幸門診很暖——澳門有很多熱心居民，把冷冰冰的線上程序融化掉。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-12/30/content_1644727.htm

本澳疫情漸趨平緩，不少網民都以“最後一百米”形容今輪疫情的現況。在運動世界或其他競技範疇，最後一百米才是最應該謹慎處理的地方，稍有不慎，隨時破壞難能可貴的防疫成果，讓初現曙光的小城再度陷入停擺。

    【摘自：〈最後一百米更需謹慎〉，賈大廚，澳門日報，二○二二年七月二十八日】

等了又等，那“最後一公里”終於到來了！意想不到的是，宣佈通關的一刻，我竟然是病床上的“小陽”，但仍不忘和平行時空中的“陽群”一起為這大日子歡呼！

無論如何也需要面對“大爆發”的陣痛，對行事喜愛中庸之道的我來說，這放開來得不遲不早。不需要和“先鋒”比快，因為“先行風險大”，我們現在有足夠的前人經驗可以借鑒，放開的步伐至少比較堅定。至於醫療系統超負荷這件事，作為確診者的我完全感受不到。首先，我吸取了無數的前人（外地患者）經驗，沒有去急診區，也不盲搶食物和藥物。首天預約門診人數不多，分流有序，五天後覆診時明顯更有秩序，完全沒有如臨大敵的緊張氣氛。唯一影響我安心休息的，可能是工作安排吧，例如：怎樣開假單？確診超過七天仍然未成功轉陰怎辦？後來想想，反正大家都陽了，病菌無處不在，也就不必大驚小怪了吧。因為有一個共同感染的群組，彼此同病相憐，沒有孤軍作戰的無助感，反而多了互相扶持傾訴的暖心。

通關後旅遊業能否如常運作，那是未知之數。面對疫情最後的五十米，我覺得比起謹慎防疫，更重要的是“放心”——相信一切是最好的安排，了解病毒到了這個階段已經不難應付，不需要什麼高級的藥物，也沒有必不可缺的食物，放下誠惶誠恐感染和傳播病毒的忐忑，安心養病就好，不自亂陣腳就好！

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-12/23/content_1643481.htm

其（市政署）二樓的議事亭藏書樓於一九二九年啟用，以葡國瑪弗拉修道院的圖書館為設計藍本，裝潢和家具陳設具有濃厚的古典氣息。

    【摘自：〈民政總署大樓〉，澳門世界文化遺產網】

“市政署圖書館？”浙江衛視來澳拍攝世遺特輯，邀請我作嘉賓，其中一個到訪的地點我竟然沒有去過——位於市政署二樓的圖書館。據說“很像哈利波特的拍攝場景，是網紅打卡熱點”！推廣本土兒童文學的時候，我曾去澳門各大圖書館舉辦故事會，就是沒有去過“網紅打卡熱點”，真是太失禮了！

拍攝當天，終於親歷其境，感受到文本資料上提到的美譽“東方最豪華的圖書館之一”。幾十年過去了，那份貴氣沒有褪色，還有了滄桑的韻味，成為網紅打卡點有其道理。負責介紹的胡先生對此卻有點惋惜：“成為網紅打卡熱點自是可喜，但很多遊客來了只想在哈利波特的場景拍照，卻不關心其珍貴的內涵，不是很可悲嗎？”胡先生的靈魂拷問觸動了我。之後他由館中的報章、舊物開始介紹，一疊疊零碎的資料，最後變成了精美的百科全書，工夫也太多了！可見策劃人當年的執着和拼勁！還有那些只能在飾櫃中展示，已無法翻閱的舊物——這些典籍不是買回來的，是社會各界的捐贈，可惜很多已無法修補。胡先生帶着淡淡的哀愁憶述，那份深沉的愛，大概不是任何到此一遊的朋友，甚至專家學者所能擁有。

我獨個兒在“最多只能站十人”的二樓藏書閣徘徊良久，肅然起敬。典籍縱然無法翻閱，但精神猶在，如同保護着族人的“圖騰”——它不是哈利波特的場景，它屬於它自己，代表着這片土地對文化的熱愛。澳門從來不是文化沙漠，蓮花寳地處處是寶，只是我們不知道！

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-12/16/content_1641645.htm

當一個人難過最常聽到的話是“不要難過了，沒甚麼好難過的！”，類似安慰多出於善意，希望難過者振作，實際上卻否定了對方的感受。就如告訴一個肚子痛的人“你別再痛了，有甚麼好痛的？”一樣，只會令聽者感覺更難受。

    【摘自：《情緒字典》，香港青年協會出版，二○一八年】

疫情下生活變得艱難，並不是澳門特有的情況。不同的是，澳門人好日子過慣了，一下子由天堂掉到地獄的痛可想而知。隨着自殺潮一波接一波，社會開始敲響警鐘，由社福界到教育界，無不出謀獻計，顯性的問題易找，但隱性的個案難找。

弱勢社群向來是受照顧的，他們較懂得求助之法，由天堂掉進地獄的一群則不然，若有車有樓，得到的關注更少。經濟不景衍生的情緒問題會影響就業，就業問題會影響家庭關係，家庭關係又會影響孩子……因此，即使疫情遠去，其後續破壞力還會延續一段時間。

“由個人關愛做起吧！父母可以關愛孩子，老闆可以關愛員工，每個人都可以關愛朋友。”這的確是個好建議，然而實踐起來卻未必理想，例如：比賽前有人叫你不要緊張，就能不緊張嗎？失眠的時候有人叫你趕快去睡，真能入睡乎？答案是否定的。我們需要一些基本的心理學知識和技能，才能幫助別人紓緩情緒，而透過社福和教育機構製作的懶人包，讓普羅大眾了解情緒價值和操作之法，大概可以集腋成裘，協助搬走攔路的大石頭。

每個人都有他難過的理由，生病的人需要的是同理和幫助，而不是勸解。年年難過年年過，願我們容許難過，並樂意攜手越過。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-12/09/content_1640093.htm

華人向來注重謙虛，別人讚你幾句，一定要以“沒有沒有”、“不敢當”來回應，才夠得體。否則便屬自大囂張。若被問及何時感到自豪，答案多是“我為身為某團體一員感到自豪”、“我為朋友／兒女的成功感到自豪”。能為別人的光榮卓越表現由衷的喜悅和認同，固然是好事，然而，真的只可引他人的成就為傲嗎？

    【摘自：《情緒字典》，香港青年協會，二○一八年】

“請說出你的三個優點。”我向一群迷惘的青年發問，大家沉默不語，氣氛嚴肅。幾經啟發，他們才說出一些外在的優點，例如：長得高、皮膚白等。同行的老師說，你們這些優點是受先天條件局限的，成長型思維的人，更重視的是自己能夠改變的部分，例如：我和楊老師都善良、正直、喜歡學習。

過了幾天，我又問一群快樂的長者，他們七嘴八舌地回答，有的說自己很能幹、有的說自己好脾氣。我留意到但凡能夠說出自己優點的長者，臉上都是樂呵呵的，相反一些愁眉苦臉的長者，卻答不出來。“如果老師忽然暈倒了，誰會上前幫忙？”結果所有人都舉手了，顯然他們都是善良和樂於助人的。

後來，我又在飯桌上問家人。“哎呀！怎麼好意思說自己的優點。”家人這樣回答，我才忽然醒悟，原來我們的文化沒有提倡欣賞自己。謙虛的確是優點，然而心理學家卻告訴我們，自豪是一種自我激勵的情緒，欣賞自己是快樂的泉源。這不禁讓我想起了一位嚴重傷殘的朋友，他每天總是樂呵呵的，有一天我好奇地問他：“為什麼你總是那麼快樂？”“我厲害呀！”“你什麼厲害了？”“我活着就很厲害。你不覺得嗎？”是的！我們活着就很厲害。由今天開始，讓我們都學習欣賞自己吧！

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-12/02/content_1638605.htm

由美子什麼時候開始失去兒子？當翔第一次希望像一個成年人，好好跟母親談談開始……當孩子終於鼓足勇氣，向父母露出柔軟的疼痛與脆弱的傷口，他們期待的不是被嘲諷、被教育，而是被理解、被認可。這方面，太多家長輸在過分認真、三觀太正上。

    【摘自：〈台灣家長就是輸在 “太認真”，真正成功的父母是：孩子到了十八歲，還願意跟你好好說話〉，我是艾小羊，風傳媒，二○二○年三月十六日】

“他自從上高中後，人就變了，那天他竟然叫我死開！是他說的，我以後就不理他了！”朋友崩潰道。

以上個案大概只是九牛一毛。家長訪談中，再大逆不道的詛咒也有，家長大都覺得“傷透心”，但“以後不理他”恐怕只是氣話。溝通吧！然而，溝通也未必盡如人意，以下是本人親身經歷：

我請兒子幫忙做件小事，但他一拖就半年。有一次，我終於發火了：“就不能先停下來幫忙嗎？難道朋友真比家人重要？”我想像他會一如既往地哄哄我，答應晚一點做，怎知他卻直言：“朋友當然比家人重要，因為朋友是自己選的，家人卻不能選擇！你生我下來，有問我願意不？”我無法想像從小溫厚的孩子竟說出如此冷血的話來。“對呀！你沒選擇權，難道我有？你成為我兒子，有問過我願不願意？所以我現在可以和朋友去玩不照顧你？可以為追求理想不養你？”我反問他，但沒有為此爭論。

都快成年了，要理解的總會理解，不理解的爭論也沒用，說教更是適得其反。“媽死了，兒子也不好過！”；“你死開”；“不理你”，都只是氣上心頭時說的話吧。大人不記小人過，特別是面對身形高大，腦袋稚嫩的人兒，着實不用太認真呢。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-11/25/content_1636965.htm

一、放眼全局，而不是糾纏細節。二、去粗取精，自律地調查篩選。三、寫日記，成為自己人生的記錄者。四、實地探索，認清問題的本質。五、捕捉不正常和不尋常的細節。六、明確問題，走出逃避推諉的怪圈。

    【摘自：《精要主義》，格雷戈 · 麥吉沃恩著，邵信芳譯，浙江人民出版社，二○一六年四月】

坊間有很多教育文章說“陪伴是給孩子最好的禮物”。然而，在筆者多年擔任初中班主任的實戰經驗中，卻發覺很多全職家庭主婦在育兒路上吃力不討好，可見陪伴重要，但陪伴更需“精要”。

“什麼都是重點等於沒有重點”，對趨向成熟的青少年來說，事事執着不僅無法面面俱圓，還會破壞親子關係。家長不需急於解決所有問題，宜放眼全局，充分掌握重點；去粗取精，就重點全力出擊。作者用了一個有趣的比喻提醒我們：“用蜜蜂捕捉更多蒼蠅”——以蜜蜂適時給予“精要”提點，取代蒼蠅不厭其煩的打擾。

為了謀利，坊間教育產業各出奇招推銷其教育秘技，甚至推出很多結果論的說辭，例如：無法考取好成績或取得好表現，一定是父母沒有讀透某經典。教養模式固然重要，但仍需因材施教，教育成效不能一概而論。以實地考察的方式書寫成長日記有助我們認清問題本質，反思當中狀況，適時調校方法。過程中，父母需要對不正常和不尋常的細節進行分析，並直面困難，掃除障礙。

精要家長需要了解前行的障礙是什麼，才能掌握解難的方法。書中談了一個童軍的例子，先找出拖累大隊前行的人是誰，然後為他減負，並把他放在隊伍的最前方，這比把他拋離在大隊後，改善效果較佳。也就是說，我們應該先了解孩子的短板，並鼓勵他向自身優勢靠攏，才有助其成長。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-11/18/content_1635286.htm

精要主義的聚焦不是只看到一個問題，而是創造一個空間去探索思考，在一百個問題中聚焦於一個問題。

    【摘自：《精要主義》，格雷戈  · 麥吉沃恩著，邵信芳譯，浙江人民出版社，二○一六年四月】

“我第一眼就認定這是我的愛人”；“我一開始就決定自己要讀這專業”……“從一而終”是很多人對“專精”的理解，然而“專”卻未必是“精”，因為要做到“精”必須要有以下兩個要素：其一是喜歡，能讓我們廢寢忘餐、樂而忘返的技藝或學問；其二是擅長，具有一定優勢的特長。因此，精要主義強調的“聚焦”不是“從一而終”，而是經過多方面探索和思考，最後認定的目標。

回歸到中國哲學，有點像孔子的“博學而篤志，切問而近思”。引用在育兒方面，我認為家長不妨讓孩子先“博學”，作多方面的嘗試，然後找出孩子的專長和愛好才鼓勵他們“篤志”（堅守自己的志向）。父母可以透過“切問”——懇切地了解孩子的愛好，“近思”——觀察和思考孩子的能力，進行取捨，達至去蕪存菁。作者認為，取捨是人生必要的組成部分，取捨不代表放棄，而是：我想在哪兒幹一番大事業？非精要主義者認為“我必須什麼都做”，生活喪失選擇權；而精要主義者則是“我選擇做”，運用選擇能力去做重要的事。

原著《Essentialism》的中文翻譯有好幾個，包括：精粹主義、精要主義、精準主義。我個人比較喜歡精要主義，因為精粹、精準和精英類似，當中包含了社會的成功標準。精要主義讓我們聚焦於需要性，每個人認為重要的東西都不一樣，所以我們在選取焦點的時候可以具備彈性，不需要樹立固定的楷模，每個人都專注在自己的優勢中發放亮光，多元的美好才能得以充分的展現。

文章刊於澳門日報:http://www.macaodaily.com/html/2022-11/11/content_1633787.htm